|
حجاب و وصیتنامه شهدا. این دو کلیدواژه این روزها در شمار پرتکرارترین کلمات از سوی بخشی از کنشگران اجتماعی است. از یکسو، برخیها با استناد به وصیتنامه شهدا، حجاب را امری قدسی و صاحب اولویت بر دیگر امور میدانند و خواهان اجرای مصوبه مجلس شورای اسلامی در این زمینه هستند. برخی دیگر اما با در برابر این نگاه موضع دارند ولی با این رویکرد که مگر حجاب بزرگترین موضوع دینی است که اینهمه درباره آن صحبت میشود؟ مگر روسری مقداری عقب برود اعظم معاصی رخ میدهد که حتی پای وصیتنامه شهدا را هم به میان میآورید؟ اینهمه اختلاس و فساد و ربا و ریا و باندبازی را ندیدند شهدا که درباره آن قلمی بزنند و وصیتی بکنند؟ ندیدند شهدا مصیبتهای گوناگون را که در نامهها به آن بپردازند؟ به بنده خدایی که این پرسش را در برابرم نهاد گفتم من فراوان خواندهام از این وصیتنامهها و نامهها. خطاب به خود مردم بود. به نهادسازی دراینباره اشارهای نداشت. میگوید باز خدا را شکر که به نهادسازی اشارهای نداشت و الا در عصر آزادی اختلاس و اختلاف و …. معلوم نبود برای حجاب چند نهاد میساختید؟! میگویم، پرداختن به هر بیماری باید در جای خود انجام شود. اینکه پایتان شکسته آیا باعث میشود که درد دندان را به هیچ بگیرید؟ نه میشود به نام مبارزه با فساد اقتصادی از فاسدشدن اخلاق غافل شد و نه مجازیم مبارزه با فساد اخلاقی را چنان برجسته کنیم که مفسدان اقتصادی پشت آن به حیفومیل بیتالمال مشغول شوند. هر چیز در جای خود. میگوید پس چرا در وصیتنامهها و نامههایی که میگویی، حرفی از باندبازی و اختلاس و ارتشا و رانتخواری و… نیست؟ چرا از پدیده شوم ژنهای خوب و آقازادگی پرهیز ندادهاند؟ میگویم در آن زمان ما چیزی به این نام ها و با این گستردگی اصلا نداشتیم. قطعا اگر یک مورد اتفاق می افتد، در هزاران وصیتنامه از آن پرهیز داده میشد. نبود که نپرداختند آن زمان جامعه ما آنقدر سفید بود که همین لکههای بدحجابی به چشم میآمد. شهدا همین را هم نمیپسندیدند. اما اگر امروز میخواستند وصیت بنویسند قطعا لشکر کلمات را به جنگ اختلاس و ارتشا و باندبازی و فسادهای سیستمی و غیر سیستمی و… میفرستادند. نخست نیوز / کد نوشته 136881 / جمعه 4 مهر 1404 https://nakhostnews.com/?p=136881 نخست / شماره 1070 / پنجشنبه 3 مهر 1404 / صفحه 3 / جامعه https://nakhostnews.com/wp-content/uploads/2025/09/10701-8S.pdf
+ نوشته شده در جمعه چهارم مهر ۱۴۰۴ساعت 12:1  توسط غلامرضا بنی اسدی
|
|