"ایرانِ امام حسین" این فقط شعار نیست. حقیقتی است برخاسته از شعور" ملی" مردم که به پرچم تبدیل شده است. این که کلمه ملی را در گیومه آوردم برای تاکید بر این است که مردم ما نگاه هشان صرفا مذهبی نیست که به عاشورا نگاه ملی هم دارند. دلیلش هم این که ما با مکتب عاشورا قدرتی می سازیم برای دفاع از وطن که با بمب اتم هم نمی شود ساخت. از این منظر می توان تاکید کرد که در تقویم رسمی و معرفتی و حتی عاطفی ایرانیان، محرم صرفاً یک مناسبت تاریخی یا آیینی نیست؛ محرم، تمرینِ مکرر بازخوانی موقعیت است. عاشورا اگرچه یک واقعه در سال ۶۱ هجری بود، اما به تعبیر پرحکمتِ «کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کربلا» هر روز باید موقعیت کربلا را فهمید و نسبت خود را با آن سنجید. این جمله، بیش از آن‌که شعاری حماسی باشد، دعوتی به ادراکِ سیاسی، اجتماعی و اخلاقی صحیح از وضعیت امروز و هرروز است. ما تازه از جنگی بیرون آمدیم که اگرچه در طولی 12 روره شکل گرفت اما عرضی به اندازه همه زمین داشت و دارد هنوز چه امروز ایران اسلامی، درگیر یکی از پیچیده‌ترین و بی‌صدا‌ترین جنگ‌های تاریخ معاصر است؛ جنگ ترکیبی (Hybrid War) که آمریکا و رژیم صهیونیستی با همه ابزارهای اقتصادی، رسانه‌ای، امنیتی و روانی علیه ملت ایران به کار گرفته‌اند. جنگی است که حتی در زمان خاموشیِ، صدای بمب و موشک و پهپاد و ریزپرنده، با ویرانگری تمام‌عیار در ساحت باور، اعتماد عمومی و انسجام ملی در جریان است. ریزپردازانه باید با آن مواجه شد. با هوشیاری صد در صدی. چه گاه صداهای آشنا هم می تواند در دستگاه دشمن معنا یابد. این جاست که باید به خیمه های حسینی پناه برد و خویش را با" محرم و صفر"ی تنظیم کرد که به فرموده امام خمینی "اسلام را زنده نگهداشته است." در عاشورا هم، حقیقت محصور در اقلیت بود. ابزار رسانه‌ای در دست یزید و ابن‌زیاد، و زبان شماتت و تحریف در اختیار سپاه کوفه. امروز نیز شرایط چندان متفاوت نیست. حقیقت انقلاب اسلامی، مقاومت منطقه‌ای، یا حتی عدالت‌خواهی مردم ایران، با توده‌ای از تحریف، فریب، سانسور و دروغ‌پردازی سیستماتیک مواجه است. دارند فهم و درک مردم را" شبهه باران" می کنند. بارانی که بیش از باران های اسیدی زمین ذهن مردم را می خشکاند. به همین خاطر است که درس آموخته از نهضتِ سید الشهدا(ع) باید گام برداشت. امام حسین (ع) نیز نه فقط با شمشیر، که پیش و بیش از آن با کلام، استدلال و روشنگری به جهاد با خصمِ هزاررنگ پرداخت. از «خطبه منا» تا «خطبه در کربلا»، تلاش امام برای تبیین واقعیت و افشای چهره نفاق بود. او در یک جنگ شناختی ایستاد؛ همان جنگی که امروز ملت ما نیز درگیر آن است. این گیر هم با منطقِ حسینی رفع و منطقه به سلامت می رسد.

ب / شماره 5606 / سه شنبه 10 تیر 1404 / صفحه 4

http://archive.birjandemrooz.com/PDF/14040410.pdf

+ نوشته شده در  سه شنبه دهم تیر ۱۴۰۴ساعت 12:57  توسط غلامرضا بنی اسدی  |