|
همه عالم پر است از اشارت ها که اگر فهم کنیم به بشارت ها خواهیم رسید. آنان که به غفلت چشم می گردانند و بی فهم نشانه ها گم می شوند را نمی توان در شمار بهرمندان بشارت ها یافت. همه چیز حساب و کتاب دارد. ب قول استاد صفائی حائری(ره)،" ما هنگامى كه به مرگ، به بن بست، به نقص در اموال و انفس مى رسيم، رنج می بريم و اگر نشكنيم، صبورى مى كنيم، اما بهره بر نمی داريم و نمی آموزيم. ما از شكستن ليوان محبوب غصه مى خوريم كه شكست و درس نمى گيريم كه شكستنى بود، نمی شد بر آن تكيه كرد و به آن دل بست." دل می بندیم و چون می شکند، می شکنیم و نمی توانیم دلبستگی هامان به همان خرده شکسته ها را هم مدیریت کنیم حال آنکه باید با فهم ظرافت ها گره دل را از شکستنی ها باز کنیم. دیده را از محدودها بگیریم که خداوند انسان را نامحدود آفریده است. تکیه او به شکستنی ها او را محدود و افتادنی می کند. زیبا می گفت استاد که،" تو با شناخت ارزش خودت و با مقايسه محرّك ها و مؤثرهايى كه تو را هميشه راه می اندازند و شاد و يا رنجور مى كنند، با قدر و ارزش خودت، در برابر كشش ها و حالت هاى طبيعى خودت مى ايستى و حساب مى كنى، كه چرا خودت را براى اين هايى كه براى تو بوده اند، فدا كرده اى. و چرا از صبح تا شام، به خاطر آدم هايى مثل خودت و يا دنيايى پايين تر از خودت، دويده اى. انسان با مقايسه محرّك ها با خودش، از بند آنها آزاد مى شود و بت هايش را مى شكند." این البته محصول تفکر است. همان که یک ساعتش را برابر و حتی برتر از 70 سال عبادت شمرده اند. دلیلش هم روشن است. گاهی عبادت خود حجاب می شود، محافظ می شود برای غرور فرعونی ما. دور می کند عابد را از عبودیت. نتیجه اش هم معلوم است. نمونه اعلای آن را در ابلیس می بینیم وقتی عبادت چند هزار ساله اش، او را به عبودیت، بیمه نکرد از هفتاد سال چه کاری ساخته است؟ یک ساعت تفکر که انسان را به شناخت برساند نتیجه اش می شود این که بت هارا می شناسد و می شکند. به آزادی می رسد در عبودیت که راه را برای رسیدن به مقام عظمای خلیفه الهی باز می کند..... مزایده / شماره / دوشنبه 17 بهمن 1401
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم بهمن ۱۴۰۱ساعت 12:26  توسط غلامرضا بنی اسدی
|
|